Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
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Otavino Candido de Paula Neto

    • Professor e pesquisador. Doutorando em Filosofia pela Universidade de São Paulo com bolsa de estudos da CAPES (Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior). Mestre em Filosofia (2014), Bacharel em Filosofia (2004), Licenciado em Filosofia (2004) pela Universidade de São Paulo. Atualmente é Professor de Filosofia (PEB II) da Educação Básica do Estado de São Paulo.

       

      Links:    

    • PAULA NETO, O. C. . Forma platônica e Substância aristotélica ARGUMENTOS: REVISTA DE FILOSOFIA (IMPRESSO) , v. 10 , p. 174 - 185 , 2018. ISSN: 19844247.
    • PAULA NETO, O. C. . A Teoria do Conhecimento de Platão em República V Kínesis (Marília) , v. 8 , p. 184 - 195 , 2016. ISSN: 19848900.
    • PAULA NETO, O. C. . Gastos da Câmara . Folha de S. Paulo , São Paulo , 03 mar. 2003.
    • PAULA NETO, O. C. . Pela humanidade . Folha de S. Paulo , São Paulo , 11 dez. 2001.
    • PAULA NETO, O. C. . Dialética da bravata . Folha de S. Paulo , São Paulo , 31 mar. 2003.
    • PAULA NETO, O. C. . Morte de Bento Prado . O Estado de Sao Paulo , São Paulo , 15 jan. 2007.
    • PAULA NETO, O. C. . Malandragem . O Estado de Sao Paulo , São Paulo , 05 set. 2006.
    • PAULA NETO, O. C. . Democracia e ditadura . Folha de S. Paulo , São Paulo , 31 mai. 2004.
    • PAULA NETO, O. C. . Sombra no planalto . Folha de S. Paulo , São Paulo , 20 fev. 2004.
    • PAULA NETO, O. C. . Consciência . Folha de S. Paulo , São Paulo , 24 nov. 2003.
    • PAULA NETO, O. C. . A sképsis socrática como cuidado da alma. In: VII Encontro de Pós-graduandos da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - USP , 2012 , São Paulo. Anais do VII Encontro de Pós-graduandos da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - USP. : , 2012.
    • PAULA NETO, O. C. . A sképsis socrática como cuidado da alma. In: VII Encontro de Pós-graduandos da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - USP , 2012 , São Paulo. Anais do VII Encontro de Pós-graduandos da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - USP. : , 2012.
    • PAULA NETO, O. C. . Aristóteles e a Filosofia de Sócrates. In: VI EPOG - ENCONTRO DE PÓS-GRADUANDOS DA FFLCH/USP , 2011 , São Paulo. Anais do VI Encontro de Pós-Graduandos da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP. : , 2011. p. 201 - 202.
    • PAULA NETO, O. C. . Aristóteles e a Filosofia de Sócrates. In: VI EPOG - ENCONTRO DE PÓS-GRADUANDOS DA FFLCH/USP , 2011 , São Paulo. Anais do VI Encontro de Pós-Graduandos da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - USP. São Paulo : JCN Mídia Digital Ltda, 2011.
    • PAULA NETO, O. C. . A sképsis socrática como cuidado da alma. 2012 (Comunicacao)
    • PAULA NETO, O. C. . Aristóteles e a Filosofia de Sócrates. 2011 (Comunicacao)
    • Nome do projeto: A(s) virtude(s) nos diálogos socráticos de Platão: Apologia, Eutífron, Laques, Cármides, República I e Protágoras: análise e comentário (2015 Atual)
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: PAULA NETO, O. C. , Miranda Filho, M. , BOLZANI FILHO, R. .
      Descrição: Nos diálogos socráticos de Platão, Sócrates examina as principais virtudes: sabedoria, piedade, coragem, temperança e justiça. Examinar as virtudes significa, para Sócrates, procurar conhecer a natureza ou essência de cada uma e a relação que mantêm entre si. Descobrir a essência de cada virtude é descobrir, ao mesmo tempo, a essência da própria virtude ou excelência. O objetivo deste estudo é investigar qual é a natureza da(s) virtude(s) para Sócrates, embora os diálogos estudados aqui sejam considerados aporéticos, isto é, eles não chegam - ou não chegariam - a um resultado satisfatório a respeito da(s) virtude(s) que investiga(m). Contra esse entendimento, pretendo mostrar, nos diálogos estudados, as características de cada uma das virtudes, o modo como Sócrates as pensa, o conceito ou noção que ele tem delas e de sua unidade e o modo como a presença delas na alma torna o indivíduo virtuoso. Nesses diálogos, Sócrates busca levar seus interlocutores ? e Platão seus leitores ? ao conhecimento preciso da verdadeira natureza de cada virtude e da unidade que formam. Sustentarei, entre outras coisas, que embora haja um sentido em que se pode dizer que esses diálogos são aporéticos, é possível, no entanto, numa medida importante, obter uma compreensão adequada a respeito da natureza das virtudes e de sua unidade. Esposo a tese de que Sócrates está menos preocupado em refutar seus oponentes do que em fazê-los compreender a importância das virtudes para a vida virtuosa. O exame da vida, que Sócrates propõe a todos os homens, é o meio pelo qual se pode alcançar o único conhecimento, na visão de Sócrates, que permitirá ao homem viver uma vida virtuosa. Ao se examinarem as virtudes, examina-se, na verdade, a própria vida e como se pode ser feliz sendo virtuoso. Como diz Sócrates, ?a vida sem exame não vale a pena ser vivida?.
    • Nome do projeto: O exame socrático (exétasis) da temperança (sophrosúne) no Carmides de Platão (2010 - 2014
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: PAULA NETO, O. C. , Miranda Filho, M. .
      Descrição: O que é e como é a sophrosúne? Esta é a questão que Sócrates propõe a seus interlocutores, Carmides e Critias, examinarem juntos no diálogo de juventude de Platão, o Carmides, diálogo tentativo ou de exame. Sophrosúne é fazer todas as coisas ordenada e calmamente? É um sentimento como pudor ou reserva? É cuidar de suas próprias coisas? Sophrosúne seria fazer coisas boas? Ou, ainda, conhecer-se a si mesmo? Seria ciência das outras ciências e ciência de si mesma? Ou seria, finalmente, o conhecimento do bem e do mal? Como em outros propriamente chamados diálogos socráticos de Platão (no Laques é a coragem, no Eutífron é a piedade) nos quais se examina se uma virtude particular é conhecimento, no Carmides trata-se de examinar se a sophrosúne é conhecimento. Se é, é conhecimento de quê? E qual é, para nós, o benefício desta virtude, concebida como conhecimento? Estas são algumas das questões examinadas por Sócrates neste diálogo. Este trabalho pretende acompanhar passo a passo esta que é a primeira investigação (exétasis) socrática da sophrosúne nos diálogos de Platão. Ou, dito de outro modo, este trabalho pretende acompanhar o passo a passo do filosofar socrático no diálogo Carmides.
    • Graduacao:
      • Curso: Licenciatura em Filosofia
        Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: 2004
      • Curso: Bacharelado em Filosofia
        Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: 2004
    • Mestrado:
      • Curso: Filosofia
        Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: 2014
    • Doutorado:
      • Curso: Filosofia
        Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: Atual
        Status do curso: Em_andamento
  • Atuação Profissional: 4
    • Universidade de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Livre (2016 - 2016 ).
        Outras informações: Estagiário
    • Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Servidor_publico (1995 - 2006 ).
        Outras informações: Auxiliar Judiciário
    • Secretaria de Estado da Educação do Estado de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Servidor_publico (2006 - Atual ).
        Outras informações: Disciplinas ministradas: Introdução à História da Filosofia (Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea), Introdução à Ética e Filosofia Política, Introdução à Filosofia da Ciência, Introdução à Filosofia da Religião, Introdução à Lógica, Introdução à Filosofia da Arte ou Estética.
        Outras informações: Professor PEB II - Filosofia
    • Secretaria de Educação do Estado de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Servidor_publico (2008 - Atual ).
        Outras informações: Disciplinas ministradas: Introdução à História da Filosofia (Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea), Introdução à Ética e Filosofia Política, Introdução à Filosofia da Ciência, Introdução à Filosofia da Religião, Introdução à Lógica, Introdução à Filosofia da Arte ou Estética.
        Outras informações: Professor PEB II - Filosofia