Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
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Carlos Eduardo de Oliveira

    • Professor Associado do Departamento de Filosofia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (USP). Pesquisador do Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo (CEPAME) e do Grupo de Trabalho ANPOF "História da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga". Atualmente tem se dedicado ao estudo da recepção medieval de Aristóteles, principalmente nos séculos XIII e XIV.

       

      Links:    

    • Nominalismo Medieval
    • Recepção Medieval de Aristóteles
    • Lógica e Metafísica Medieval
    • OLIVEIRA, C. E. ; CARVALHO, M. ; SILVA, M. A. O. ; PICH, R. H. . Filosofia Medieval. Coleção XVI Encontro Anpof. São Paulo : ANPOF, 2015 . 450p. ISBN: 9788588072282.
    • OLIVEIRA, C. E. . Entre a filosofia e a teologia: os futuros contingentes e a predestinação divina segundo Guilherme de Ockham. Coleção: Filosofia Medieval. São Paulo : Paulus, 2014 . 333p. ISBN: 9788534939980.
    • DE OLIVEIRA, CARLOS EDUARDO . De Potentia Absoluta et Ordinata: Contingency of Law and Distinction of Potencies in John Duns Scotus. DOIS PONTOS (UFPR) DIGITAL , v. 18 , p. 134 - 167 , 2023. ISSN: 21797412.
    • DE OLIVEIRA, CARLOS EDUARDO . De potentia absoluta et ordinata: contingência da lei e distinção dos poderes em Duns Escoto DOIS PONTOS (UFPR) DIGITAL , v. 18 , p. 189 - 221 , 2021. ISSN: 21797412.
    • OLIVEIRA, C. E. . Do movente ao termo: causalidade e evidência na notitia intuitiva de re non exsistente DISSERTATIO (UFPEL) , v. 10 , p. 31 - 79 , 2020. ISSN: 14139448.
    • OLIVEIRA, C. E. . Recapitulando uma disputa medieval: Boécio comentador de Porfírio e a Querela dos Universais ANALYTICA. REVISTA DE FILOSOFIA , v. 21 , p. 9 - 36 , 2017. ISSN: 14143004.
    • OLIVEIRA, C. E. . OCKHAM COMENTADOR DE PORFÍRIO: SOBRE A METAFÍSICA NA QUERELA DOS UNIVERSAIS ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA , v. 3 , p. 80 - 108 , 2019. ISSN: 24482137.
    • OLIVEIRA, C. E. . Ockham leitor da Política de Aristóteles Olhar (UFSCar) , v. 28 , p. 40 - 63 , 2013. ISSN: 15170845.
    • OLIVEIRA, C. E. . Uma teoria dos signos e das afecções: Guilherme de Ockham e os fundamentos da crítica à teoria das species ANALYTICA (UFRJ) , v. 14 , p. 195 - 225 , 2010. ISSN: 14143003.
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre algumas interpretações das relações entre a filosofia ockhamiana e a física dos modernos Trans/Form/Ação (UNESP. Marília. Impresso) , v. 34 , p. 69 - 88 , 2011. ISSN: 01013173.
    • OLIVEIRA, C. E. . Entre Aristóteles e a fé: Guilherme de Ockham e a determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente DOIS PONTOS (UFPR) DIGITAL , v. 7 , p. 137 - 169 , 2010. ISSN: 21797412.
    • OLIVEIRA, C. E. . Ideias: formas, rationes e species. A Quaestio de ideis de Tomás de Aquino DISCURSO , v. , p. 95 - 122 , 2010. ISSN: 23188863.
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre o Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio, de Tomás de Aquino Lumen (São Paulo) , v. 6 , p. 149 - 166 , 2000. ISSN: 15161285.
    • OLIVEIRA, C. E. . Filosofia Política e Idade Média: conhecimento, vontade e bem comum como fundamentos da política medieval. Manual de Filosofia Política - Para os Cursos de Teoria do Estado e Ciência Política, Filosofia e Ciências Sociais, v. 1, p. 43 - 67, 2012.
    • OLIVEIRA, C. E. . Definição e predicação do verbo em Aristóteles, segundo Guilherme de Ockham. Linguagem e Verdade na Filosofia Medieval, v. 1, p. 33 - 51, 2013.
    • OLIVEIRA, C. E. . Em torno do mecanicismo: a física quantitativa de Guilherme de Ockham. Encontro com as ciências cognitivas, v. 5., v. 5, p. 13 - 32, 2007.
    • OLIVEIRA, C. E. . Filosofia Política e Idade Média: conhecimento, vontade e bem comum como fundamentos da política medieval. Manual de Filosofia Política - Para os Cursos de Teoria do Estado e Ciência Política, Filosofia e Ciências Sociais, v. 1, p. 45 - 70, 2021.
    • OLIVEIRA, C. E. . Ockham e a teoria aristotélica da ciência.. In Aristotelis Analytica Posteriora: estudos acerca da recepção medieval dos Segundos Analíticos., v. , p. 213 - 242, 2009.
    • OLIVEIRA, C. E. . Lógica e Conhecimento: Alguns aspectos da filosofia de Guilherme de Ockham a partir da consideração de Sujeito x Essência.. Sujeito e identidade pessoal - Estudos de Filosofia da Mente, v. , p. 13 - 31, 2003.
    • OLIVEIRA, C. E. . Entrevista: Para Calvino, a eleição divina independe até mesmo da fé . IHU On-Line - Revista do Instituto Humanitas Unisinos , São Leopoldo - RS , 23 nov. 2009.
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre os conceitos de potência ordenada e absoluta, segundo João Duns Escoto. In: XVII CONGRESSO INTERAMERICANO DE FILOSOFIA , 2013 , Salvador. XVII CONGRESSO INTERAMERICANO DE FILOSOFIA. Resumos.. Salvador : Quarteto, 2013. p. 100 - 101.
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre a Evidência em Guilherme de Ockham. In: VII Colóquio Cepame - estudos em andamento. História da Filosofia Patrística e Medieval , 1999 , São Paulo. VII COLÓQUIO CEPAME - estudos em andamento. Caderno de Resumos.. São Paulo : Departamento de Filosofia/USP, 1999. p. 8 - 9.
    • OLIVEIRA, C. E. . Algumas considerações sobre o Tratado da Predestinação de Guilherme de Ockham. In: XII Encontro Nacional de Filosofia da Anpof , 2006 , Salvador. Atas do XII Encontro Nacional de Filosofia.. Salvador : ANPOF, 2006. p. 95 - 95.
    • OLIVEIRA, C. E. . Guilherme de Ockham e a ciência aristotélica.. In: XXVII JORNADA DE FILOSOFIA E TEORIA DAS CIÊNCIAS HUMANAS , 2003 , Marília. XXVII JORNADA DE FILOSOFIA E TEORIA DAS CIÊNCIAS HUMANAS - HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA E MEDIEVAL - RESUMOS. : , 2003. p. VII - VII.
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre o papel da teoria dos signos da Suma de Lógica ockhamiana. In: XI Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF , 2004 , Salvador. ATAS DO XI ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA. Salvador : Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia, Editora da UESC, EDUFBA, 2004. p. 86 - 87.
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre os conceitos de potência ordenada e potência absoluta em Guilherme de Ockham. In: X Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF , 2002 , São Paulo. Anpof - atas do x encontro nacional de filosofia. Campinas - SP : Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia, 2002. p. 197 - 197.
    • OLIVEIRA, C. E. ; AYOUB, C. N. A. . Editorial do Volume: 'Practical Philosophy and Speculation in the Medieval Philosophy'. Curitiba, São Carlos : UFPR, UFSCar , 2021 (Prefácio, Pósfacio/Apresentacao)
    • OLIVEIRA, C. E. ; AYOUB, C. N. A. . Editorial do Volume 'Filosofia prática e especulação na Filosofia Medieval' na Revista DoisPontos. S.l. : DoisPontos, [S.l.], v. 18, n. 1, jun. 2021. , 2021 (Prefácio, Pósfacio/Apresentacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Alexandre de Halles, Alberto Magno, Boaventura de Bagnoregio, Tomás de Aquino, 'Coletânea de Textos: A questão De ideis de Agostinho de Hipona e alguns passos de sua repercussão medieval.'. São Paulo : CEPAME , 2014 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. . Duns Escoto, J. & Ockham, G. 'Textos Sobre a potência ordenada e a absoluta'. São Paulo : CEPAME , 2013 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. . Guilherme de Ockham, Exposição para o ?Sobre a interpretação? de Aristóteles, livro I; Tratado sobre a predestinação e a presciência divinas e os futuros contingentes; Ordinatio, d. 38-41; Questões Várias, q. 3 (trecho); Suma de Lógica, Parte III-3, Cap. 32; Quodlibeta Septem, I, q. 17; IV, q. 4; VI, q. 25; VII, q. 5. São Paulo : Paulus , 2014 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. ; AYOUB, C. N. A. ; SILVA FILHO, L. M. ; MADUREIRA, J. M. ; FERREIRA FILHO, P. C. ; LEME, T. J. R. . Gilson, E.. O ser e a essência. Coleção: Filosofia Medieval. São Paulo : Paulus , 2016 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. . Tomás de Aquino e a Filosofia - Guia de Estudos para o Curso de Filosofia Medieval 2. Lavras : Universidade Federal de Lavras - CEAD/DCH , 2013 (Material Didático - Livro)
    • OLIVEIRA, C. E. ; AYOUB, C. N. A. ; ARANTES, P. E. . Gardeil, H.-D. Iniciação à filosofia de São Tomás de Aquino: Psicologia, Metafísica. Coleção Filosofia Medieval.. São Paulo : Paulus , 2013 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. ; AYOUB, C. N. A. . Gardeil, H.-D. Iniciação à Filosofia de São Tomás de Aquino: Introdução, Lógica, Cosmologia. Coleção: Filosofia Medieval. São Paulo : Paulus , 2013 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. . Tomás de Aquino . Suma de Teologia, questão 15: Sobre as idéias. São Paulo : Barcarola , 2010 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. . Carolina Julieta Fernández, Guilherme de Ockham: contra a idéia como exemplar. São Paulo : Barcarola , 2010 (Tradução)
    • OLIVEIRA, C. E. ; ESTÊVÃO, José Carlos ; KABENGELE, I. . João Calvino, A Instituição da Religião Cristã, Tomo I, Livros I e II. São Paulo : Editora UNESP , 2008 (Tradução)
    • Oliveira, Carlos Eduardo de . João XXII e o necessitarismo. Sobre a inutilidade da distinção entre a potência absoluta e ordenada. 2023 (Conferência)
    • Oliveira, Carlos Eduardo de . Notitia as a Natural Sign. William of Ockham and the Distinction of the Cause and the Term of Intuitive Knowledge. 2023 (Conferência)
    • Oliveira, Carlos Eduardo de . Omnipotencia divina y conocimiento intuitivo del no existente: ¿un dios engañador o la navaja de Ockham?. 2023 (Conferência)
    • Oliveira, Carlos Eduardo de . Ideias divinas e esse obiectivum em Guilherme de Ockham. 2022 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . A notitia intuitiva em Guilherme de Ockham. 2021 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Boécio e a metafísica na 'Querela dos Universais'. 2016 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Dois breves capítulos da metafísica medieval: Boécio e Ockham comentadores da Isagoge de Porfírio. 2016 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Como pode ser realmente distinto o que não pode ser separado? Sobre a matéria em Guilherme de Ockham. 2018 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . A causalidade na notitia intuitiva de re non existente, segundo Guilherme de Ockham. 2018 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Puissance ordonée et puissance absolue chez Jean Duns Scot. 2018 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Alguns aspectos da teoria política na Idade Média: Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. 2016 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Guilherme de Ockham e a querela dos universais. 2015 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ockham e a distinção dos conceitos de potência absoluta e ordenada: para além de Duns Escoto?. 2015 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Potência ordenada e potência absoluta segundo João Duns Escoto. 2015 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ainda a Querela dos Universais: a predicação da essência absolutamente considerada no Ente e a Essência de Tomás de Aquino. 2014 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Boaventura de Bagnoregio e o De ideis de Agostinho de Hipona. 2014 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Fronteiras da Filosofia Medieval - Fé e Razão no pensamento político medieval: uma apropriação das filosofias de Platão e de Aristóteles. 2014 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Bivalência e determinação da verdade em Guilherme de Ockham. 2014 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre os conceitos de potência ordenada e absoluta, segundo João Duns Escoto. 2013 (Congresso)
    • OLIVEIRA, C. E. . Cum Omnia Deus possit - Omnipotence and contingency in John Duns Scotus. 2013 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . William of Ockham on matter and form. 2013 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ockham e a Filosofia Política. 2011 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Definição e predicação do verbo em Aristóteles, segundo Guilherme de Ockham. 2012 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Necessidade e contingência: a exposição de Guilherme de Ockham sobre a 'necessidade condicionada' nas proposições sobre o futuro contingente.. 2008 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Uma teoria dos signos e das afecções: o fundamento da crítica ockhamiana à teoria das species.. 2010 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . A crítica ockhamiana à teoria das species. 2011 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ockham e a querela dos universais. 2011 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . As ciências intermediárias no Comentáio da Física de Guilherme de Ockham. 2007 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Algumas considerações sobre o "Tratado da Predestinação" de Guilherme de Ockham. 2006 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ockham e a invenção da notitia evidente.. 2006 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Intuição em Guilherme de Ockham. 2006 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre a teoria dos signos de Guilherme de Ockham. 2004 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . As palavras, os conceitos e as coisas: sobre a teoria dos signos em Guilherme de Ockham. 2004 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre o papel da teoria dos signos na Suma de Lógica ockhamiana. 2004 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ética e Ciência no pensamento ockhamiano. 2004 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Guilherme de Ockham e a ciência aristotélica. 2003 (Conferência)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre os conceitos de potência ordenada e potência absoluta em Guilherme de Ockham. 2002 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre a notícia evidente na Primeira Questão do Prólogo da 'Ordinatio'. 2002 (Seminário)
    • OLIVEIRA, C. E. . A ciência e a evidência das verdades naturais e teológicas na primeira questão do prólogo da 'Ordinatio'de Guilherme de Ockham. 1998 (Seminário)
    • OLIVEIRA, C. E. . Abelardo e os Futuros Contingentes. 2000 (Seminário)
    • OLIVEIRA, C. E. . Lógica e Conhecimento: Alguns aspectos da Filosofia de Guilherme de Ockham a partir da consideração de Sujeito X Essência. 2001 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre a Evidência em Guilherme de Ockham. 1999 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. . A Verdade e a Falsidade das Proposições Singulares Opostas sobre o Futuro. 2000 (Comunicacao)
    • OLIVEIRA, C. E. ; MONTEAGUDO, R. . XXVII Jornada de Filosofia e Teoria das Ciências Humanas - História da Filosofia Antiga e Medieval. 2003 (Departamento de Filosofia da FFC Unesp Câmpus de Marília)
    • OLIVEIRA, C. E. ; Strongren, F. F. ; Moraes, J.A. ; Girotti, M. T. . III Encontro de Pesquisa na graduação em Filosofia. 2008 (UNESP/Marília.)
    • OLIVEIRA, C. E. . II Semana da Graduação em Filosofia da UFSCar: ?Ensino e Pesquisa na Graduação em Filosofia?. 2010 (Conselho de Curso de Filosofia - Universidade Federal de São Carlos - UFSCar)
    • OLIVEIRA, C. E. . III Semana da Graduação em Filosofia da UFSCar: ?Filosofia Política?. 2011 (Universidade Federal de São Carlos - Conselho de Curso de Filosofia)
    • OLIVEIRA, C. E. ; AYOUB, C. N. A. ; ESTÊVÃO, José Carlos ; NOVAES, Moacyr . Colóquio CEPAME "Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo". 2012 (CEPAME / Universidade de São Paulo)
    • OLIVEIRA, C. E. . Membro da Comissão Científica do 4o Colóquio Kant de Marília - Kant e a Música. 2009 (Departamento de Filosofia e Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Faculdade de Filosofia e Ciências da UNESP/ Marília)
    • OLIVEIRA, C. E. . Membro da Comissão Científica do III Colóquio Kant. 2008 (Departamento de Filosofia e Programa de Pós-graduação em Filosofia da FFC - UNESP - Marília)
    • OLIVEIRA, C. E. . XI Colóquio de História da Filosofia Medieval: Filosofia Prática no Pensamento Medieval. 2015 (Universidade de São Paulo)
    • OLIVEIRA, C. E. ; SILVA, M. A. O. . Jornada de História da Filosofia Medieval - Conhecimento e Filosofia Prática na Idade Média. 2018 (Departamento de Filosofia da Universidade de São Paulo)
    • OLIVEIRA, C. E. . Ciclo de Conferências do CEPAME 2017. 2017 (Departamento de Filosofia da Universidade de São Paulo)
    • AYOUB, C. N. A. ; OLIVEIRA, C. E. . Conferência de Melanie Webb (Havard University): "Estupro e sua Consequência na Cidade de Deus de Agostinho". 2017 (Universidade Federal do ABC)
    • PALAZZO, A. ; OLIVEIRA, C. E. . MInicurso de Prof. Dr. Alessandro Palazzo (Universitá degli Studi di Trento): Albert the Great on determinism: divination and geomancy in the Later Middle Ages.. 2018 (Universidade de São Paulo)
    • SOUSA, M. C. ; OLIVEIRA, C. E. . Conferências CEPAME 2018: Profa. Dra. Meline Costa Sousa (UFLA): "Sobre o experimento do homem voador em Avicena".. 2018 (Universidade de São Paulo)
    • Oliveira, Carlos Eduardo de ; LIMA, J. S. . 2o Seminário de Pesquisa DINTER USP/UFAC. 2019 (Universidade de São Paulo / Universidade Federal do Acre)
    • PALAZZO, A. ; Oliveira, Carlos Eduardo de . Ciclo de Conferências do CEPAME 2019: Conferências de Alessandro Palazzo (Universitá degli Studi di Trento). 2019 (Universidade de São Paulo)
    • OLIVEIRA, C. E. ; SILVA FILHO, L. M. . Ciclo de Conferências CEPAME 2019: Luiz Marcos da Silva Filho (PUC-SP). 2019 (Universidade de São Paulo - CEPAME)
    • MIQUELANTI, R. M. ; BRAGANCA, V. M. F. R. ; SILVA FILHO, L. M. ; Oliveira, Carlos Eduardo de . XIV Colóquio de Filosofia Medieval do GT História da Filosofia Medieval e a Recepção de Aristóteles. 2023 (GT História da Filosofia Medieval e a Recepção de Aristóteles, PUC-SP)
    • OLIVEIRA, C. E. . Presciência e Vontade: Ockham e os Futuros Contingentes. 2015 (NEPFIM (Núcleo de Estudos e Pesquisa em Filosofia Medieval) da UFPel)
    • OLIVEIRA, C. E. . Sobre o conhecimento direto do singular: Ockham adversário do hilemorfismo tomasiano.. 2016 (Departamento de Ciências Humanas - DCH/UFLA, Curso de Filosofia)
    • OLIVEIRA, C. E. . Intuição e abstração: a teoria da notitia intuitiva e da notitia abstractiva em Guilherme de Ockham.. 2008 (Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Rio de Janeiro)
    • Nome do projeto: Temático Interioridade, subjetividade e discursividade (2004 - 2007
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , ESTÊVÃO, José Carlos , NOVAES, Moacyr , STORCK, Alfredo , CUTTER, João Vergilio Gallerani , PRADO NETO, Bento de Almeida , PINTO, Débora Morato , ROCHA, Ethel M. , SALLES, João Carlos , LEVY, Lia , MOUTINHO, Luiz D. S. , ALTMANN, Sílvia , FIGUEIREDO, Vinicius B. de , FURLIN, Enéias , AYOUB, C. N. A. .
      Descrição: As diversas linhas de estudo que compõem este projeto temático articulam-se em torno de dois pólos. De um lado, interrogam as relações entre interioridade, consciência, subjetividade e discursividade, concebidas como relações problemáticas que, de um modo ou de outro, remetem a um "malogro" filosoficamente elaborado, seja das expectativas relacionadas à linguagem como meio de investigação e de expressão, seja da identificação entre interioridade e sujeito. De outro, requerem estudos que situem os autores enfocados (Agostinho, Abelardo, Bergson e Wittgenstein) na distância que mantêm com relação a Descartes e à Filosofia Moderna.
    • Nome do projeto: Certezas de um futuro incerto. Ockham e a questão dos futuros contingentes. (2004 - 2007
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. .
      Descrição: A ?Exposição de Guilherme de Ockham para o Perihermenias de Aristóteles (i.e., o Sobre a Interpretação)? traz um problema para ?a verdade os teólogos?: de acordo com Aristóteles, a proposição hipotética que contém um par de contraditórias sobre a mesma coisa futura e contingente não é verdadeira nem falsa de modo determinado ? uma vez que nenhuma de suas contraditórias é verdadeira ou falsa de modo determinado. Sendo assim, antes que aquilo que é enunciado aconteça, ninguém pode saber com certeza a verdade ou a falsidade de proposições sobre o futuro contingente. Os teólogos, entretanto, não podem admitir essa conclusão: a revelação nos diz que Deus sabe, com toda certeza e desde a eternidade, que parte da contradição será determinadamente verdadeira ou falsa. Para Ockham, a solução desse problema parece conter desde uma abordagem especial da formulação lógica desta questão até o reconhecimento de uma certa limitação do conhecimento humano.
    • Nome do projeto: Tradução dos Prólogos dos Comentários de Tomás de Aquino para as obras de Aristóteles (2005 - 2008
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , CRIVORNCICA, R. , ESTÊVÃO, José Carlos , NOVAES, Moacyr , AYOUB, C. N. A. , MARQUES, M. J. , COPPIETERS, L. O. , SILVA FILHO, L. M. , FAUSTINO, D. D. , BARROS, F. .
      Descrição: O conjunto dos "prólogos" dos comentários que Tomás de Aquino faz de obras de Aristóteles configura uma primeira introdução a um dos aspectos mais relevantes da contribuição propriamente filosófica do Autor. Daí a importância intrínseca de traduzi-los, além do que, dada a ausência de tradição, entre nós, da tradução de autores medievais, espera-se que a discussão conjunta dos problemas filosóficos e filológicos suscitados pela tradução propicie o afinamento de parâmetros de trabalho coletivamente estabelecidos, assim como a determinação de referencial teórico compartilhado. O projeto se insere no âmbito das atividades do Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo, do qual participam, atualmente, professores e estudantes da UNESP e da USP.
    • Nome do projeto: Fundamentos da teoria da intelecção direta do singular: Guilherme de Ockham e a crítica da teoria das species (2008 - 2013
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. .
      Descrição: A distinção entre a notitia intuitiva e a notitia abstractiva como elementos básicos da teoria do conhecimento de Guilherme de Ockham é o resultado da formulação de um longo debate baseado numa crítica que tem, aparentemente, sua origem numa dupla vertente histórica: de um lado, a crítica às teorias do conhecimento ?averroístas? do século XIII, da qual os principais representantes são a filosofia de Tomás de Aquino e as reações que se seguiram à promulgação dos decretos da faculdade de Paris na década de 1270. De outro lado, uma tradição que se estende pelo menos desde Henrique de Gand e que traz à luz, pela primeira vez, a idéia de um conhecimento direto, intelectual e intuitivo, do singular, inaugurando uma leitura que marcará, no que toca à teoria do conhecimento, a confluência dos problemas propostos pela tradição agostiniana com a tradição aristotélica. Essa pesquisa dedica-se, portanto, à análise dos resultados do embate, desde o ponto de vista ockhamiano, entre ?realismo? e ?nominalismo? / ?agostinianismo? e ?aristotelismo?, enfim, entre as teorias do conhecimento mediato ou imediato do singular. Em 2009, o proejto recebeu o apoio do Programa de Apoio ao Docente Recem Doutor (PADRD), concedido pela Pró-Reitoria de Pesquisa da UFSCar.
    • Nome do projeto: Projeto de Levantamento Bibliografico - BCo UFSCar (2010 - 2011
      Natureza: Outra
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , ANDRADE, A. A. , SOUZA, I. A. .
      Descrição: O projeto visa o levantamento de material bibliográfico necessário para aprimorar o acervo da BCo na área de Filosofia e dá continuidade ao trabalho que propiciou a aquisição de mais de 16.000 títulos nesta área pelo programa FAPLIVROS VI da FAPESP (2010). O projeto é desenvolvido com o apoio do Programa de Bolsa Atividade da Pró-Reitoria de Assuntos Comunitários e Estudantis da Universidade Federal de São Carlos e conta com dois alunos bolsistas.
    • Nome do projeto: Teorias do conhecimento na Antigüidade Tardia e na Idade Média (2006 - 2007
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , ESTÊVÃO, José Carlos , STORCK, Alfredo , SANTOS, Ernesto Perini dos , ÉVORA, Fátima , NOVAES FILHO, Moacyr Ayres , MAMMI, L. , BIARD, J. , TEIXEIRA, R. G. , ROBERT, A. , GRELLARD, C. , KOCH, I. , ZINGANO, M. A. A. .
      Descrição: Acordo USP/COFECUB - Conhecimento e conhecimento de si. Contribuição das teorias do conhecimento na Antigüidade Tardia e na Idade Média a uma história do sujeito / Connaissance et connaissance de soi. Contribution des théories de la connaissance de l'Antiquité tardive et du Moyen Age à une histoire du sujet. Universidade de São Paulo / Université de Tours.
    • Nome do projeto: Estudos de Paleografia Medieval (2011 - 2018
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , ESTÊVÃO, José Carlos , AYOUB, C. N. A. , LIMA, A. K. , SCHOLZ, A. B. , PAIVA, G. B. V. , MOLINARI, J. R. , CRISTOFOLETTI, F. K. , CAMARGO, J. M. P. , OLIVEIRA, E. F. .
      Descrição: A constatação de que as condições de acesso a fontes manuscritas foram extraordinariamente beneficiadas pelas atuais possibilidades de digitalização, leva à necessidade de qualificação de pesquisadores de História da Filosofia Medieval em Paleografia. Para tanto, organizou-se, no âmbito das atividades do Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo, o Grupo de Estudos de Paleografia Latina, com a participação de professores, pós-doutorandos, pós-graduandos e graduandos. Além de um Curso introdutório de Paleografia Latina (com carga horária de 100 h/a), sob a condução de Gustavo Barreto Vilhena de Paiva, promoveram-se seminários dirigidos por Greti Dinkova-Bruun (Toronto Univ. / PIMS): "Seminar Series on Latin Palaeography", nove sessões em 2012, na USP (FAPESP 2011/20078-9 / PRP-USP 12.1.1634.8.2) e "Seminar Series in Advanced Latin Palaeography", nove sessões em 2015, na USP e na Faculdade São Bento (FAPESP 2013/22488-5). Em ambos, com monitoria de Paiva, ex-aluno de Dinkova-Bruun na Durham University, na Inglaterra. No momento, Gustavo Barreto Vilhena de Paiva, está iniciando uma pesquisa de pós-doutorado sobre as "Quaestiones super Metaphysicam I-VI" do ms. Escorial, h.II.1, tradicionalmente atribuídas a Henrique de Gand (CNPq 405067/2017-8). Nos seminários de 2015, pôde-se contar, também, em particular, com a participação de Luise M. Frenkel, professora do DLCV-FFLCH, cujo trabalho inclui a edição de manuscritos em Grego, Latim, Siríaco, Ge'ez (Etiópico) e Árabe. Com a ampliação do número de participantes qualificados, pretende-se que venha a ser constituído um "Laboratório de Estudos de Paleografia Antiga e Medieval". Está em preparação o Projeto, a ser submetido à FAPESP, de levantamento dos manuscritos e incunábulos de bibliotecas e coleções paulistas. Mesmo numa primeira aproximação, foi possível constatar a existência de manuscritos particularmente interessantes na Biblioteca Mário de Andrade (por exemplo, o ms. d28, com uma inusitadamente mescla de capitulares góticas com escrita humanística) e na Biblioteca Central da UNICAMP, de incunábulos da Mário de Andrade, da Biblioteca Mindlin, da USP, e da Biblioteca do Mosteiro de São Bento, nenhum dos quais descritos nos repertórios correntes. As atividades do Grupo de Estudos de Paleografia Latina são complementares às do Grupo de Estudos de Latim Medieval, também do CEPAME, voltado para a discussão atinente à diversidade de formas assumidas pelo latim filosófico da Antiguidade Tardia e da Idade Média e que, atualmente, sob a direção de Lorenzo Mammì (DF-FFLCH), dedica-se à tradução das "De diuersis quæstionibus octoginta tribus" de Agostinho de Hipona.
    • Nome do projeto: Projeto Ariadne: Acervo de História da Filosofia Medieval (2005 - 2010
      Natureza: Outra
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , ESTÊVÃO, José Carlos , AYOUB, C. N. A. , SILVA FILHO, L. M. , LIMA, A. K. , SCHOLZ, A. B. , PAIVA, G. B. V. , COSTA, L. R. , MURARO, R. T. , CRISTOFOLETTI, F. K. , TAURISANO, R. R. .
      Descrição: Quando, início da última década do século XX, estruturou-se entre nós a área de pesquisa e ensino de História da Filosofia da Antiguidade Tardia e da Idade Média era evidente a carência específica de nossas bibliotecas. Felizmente, o momento coincidia com a implementação do Programa da FAPESP de Apoio à Infraestrutura de Pesquisa, incluindo o Programa de Infraestrutura de Bibliotecas (uma dotação de US$ 250 milhões), seguido de sucessivas edições do Programa FAP-Livros, para recuperação e composição de acervo bibliográfico e cujas dotações têm acompanhado a demanda (na edição de 2010, estavam na ordem de US$ 20 milhões). Dada a correta disponibilidade de recursos, procedeu-se ao levantamento do acervo disponível e à elaboração de critérios sobre os elementos capazes de atender as necessidades de pesquisa, em particular, de doutorado e pós-doutoramento. Ou seja, além de um bom acervo referente a autores seminais, as coleções de texto e de comentário. As grandes coleções de edições críticas, tais como as diversas séries do "Corpus Christianorum" (por volta de mil títulos publicados), o "Corpus scriptorum christianorum orientalium", as "Sources chrétiennes". A "Bibliothek der griechischen Literatur", o "Corpus philosophorum Medii Aevi", incluindo séries como "Plato latino" e "Plato arabus", "Aristoteles latinus" e "Aristoteles semitico-latinus", "Avicenna latinus", o "Corpus philosophorum Teutonicorum" etc. Coleções especializadas, como "Études augustiniennes", "Bibliotheca victorina", "Scriptores latini hiberniae", "Philosophes Belges" ou "Nag Hammadi and Manichaean Studies" e a "Bibliothèque Copte de Nag Hammadi". Edições críticas das obras de autores determinados, como a edição Vaticana das obras de João Duns Escoto (e as edições de Quaracchi em geral). "Die Schriften des Johannes von Damaskos", a edição De Wulf-Mansion Centre da obra de Henrique de Gand (e a de Francisco de Marchia) etc. Coleções de texto e comentário, como "Artistarium", "Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters", "Sic et Non", "Studies and Texts" (PIMS). As séries da Oxford: "Early Christian Texts", "Christian Studies", "Medieval Texts", "Theological Monographs", além da "Bibliotheca Oxoniensis". Os "Supplements" de "Vigiliae Christianae" etc. Coleções de comentários, tais como "Miscellanea Mediaevalia", "Millennio medievale", "Patristische Texte und Studien", "Islamic Philosophy, Theology, and Science", "Instrumenta Patristica et Mediaevalia", "Études de philosophie médiévale" etc. E coleções de tradução, basicamente, em alemão, espanhol, francês, inglês, italiano e português, tais como "Testi patristici", "Fontes christiani", "Cistercian Fathers", "Ancient Commentators on Aristotle", "Scrittori greci e latini", "The Fathers of the Church", "Il pensiero occidentale", "Pensamiento Medieval y Renacentista", "Sagesses chrétiennes", "Sagesses médiévales", "Biblioteca de Patrística", "Pères dans la Foi", "Fuentes patrísticas", BAC, "Biblioteca Clásica Gredos", "Yale Judaica Series" etc., todas com centenas de títulos. Além de bases eletrônicas especializadas (por exemplo, o "Corpus Augustinianum Gissense", "a Cornelio Mayer editum"). No total, foram listadas mais de 300 coleções e comprados aproximadamente 10 mil títulos. Lembrando que a disponibilidade de cópias eletrônicas na internet, embora bem vinda, está muito longe de suprir as necessidades de pesquisa. Dada sua amplitude, o projeto se estendeu por vários anos e envolveu um grande número de participantes (professores, estudantes e funcionários) de diversas universidades. Um instrumento que se mostrou necessário para orientar o processo foi o estabelecimento do catálogo de "Bibliografia Disponível", que pode ser acessado no site do CEPAME.
    • Nome do projeto: Fundamentos da teoria da intelecção direta do singular: conhecimento intuitivo, conhecimento abstrativo e a crítica à teoria das species. (2014 Atual)
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. .
      Descrição: A distinção entre a notitia intuitiva e a notitia abstractiva como elementos básicos da teoria do conhecimento de Guilherme de Ockham é o resultado da formulação de um longo debate baseado numa crítica que tem, aparentemente, sua origem numa dupla vertente histórica: de um lado, a crítica às teorias do conhecimento ?averroístas? do século XIII, da qual os principais representantes são a filosofia de Tomás de Aquino e as reações que se seguiram à promulgação dos decretos da faculdade de Paris na década de 1270. De outro lado, uma tradição que se estende pelo menos desde Henrique de Gand e que traz à luz, pela primeira vez, a ideia de um conhecimento direto, intelectual e intuitivo, do singular, inaugurando uma leitura que marcará, no que toca à teoria do conhecimento, a confluência dos problemas propostos pela tradição agostiniana com a tradição aristotélica. Vinculada aos estudos sobre a recepção medieval de Aristóteles, essa pesquisa dedica-se, portanto, à análise dos resultados do embate, desde o ponto de vista ockhamiano, entre ?realismo? e ?nominalismo? / ?agostinianismo? e ?aristotelismo?, enfim, entre as teorias do conhecimento mediato ou imediato do singular. Ponto de partida de discussões ?características? do período medieval, como, por exemplo, as teorias da ciência, dos universais, da representação, do ?ser objetivo? do conhecimento, das intenções primeiras e segundas, do movimento e da vontade, trata-se de tema nuclear para um arco amplo de interesses, que se estende da lógica à política medievais.
    • Nome do projeto: Da onipotência à intelecção do singular: a distinção entre o poder absoluto e ordenado e sua influência na epistemologia e na política do século XIV (2018 Atual)
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. .
      Descrição: O projeto explora um desdobramento da pesquisa desenvolvida sobre os fundamentos da teoria da intelecção direta do singular. A discussão medieval sobre a compreensão da onipotência divina por meio da distinção entre uma potência absoluta e uma potência ordenada traça um debate que, partindo do problema teológico da onipotência divina, traz consequências tanto para o debate político, principalmente no que diz a respeito às discussões sobre a plenitude do poder papal, como para os mais variados campos da filosofia: na filosofia natural, a discussão sobre a distinção entre a matéria e a forma; na psicologia, a discussão sobre a notícia intuitiva do não-existente; na teologia, a discussão sobre a evidência do conhecimento que o homem, em seu estado de peregrino, pode ter sobre Deus. Propomos aqui traçar inicialmente os passos que dizem respeito à recepção e à nova formulação dessa distinção por Duns Escoto, que propõe uma nova interpretação para uma discussão que teve, dentre outros, como personagens principais Pedro Lombardo, Tomás de Aquino, Boaventura e Henrique de Gand e, em seguida, ao modo como essa distinção passou a ser discutida principalmente após o debate travado entre João XXII e Guilherme de Ockham, que retoma os fundamentos dessa discussão colocando em evidência as tensões entre o agostinismo e o aristotelismo medievais.
    • Nome do projeto: Sobre a recepção medieval de Aristóteles (2008 Atual)
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: OLIVEIRA, C. E. , ESTÊVÃO, José Carlos , LIMA, A. K. , SCHOLZ, A. B. , PAIVA, G. B. V. , COSTA, L. R. , MOLINARI, J. R. , MURARO, R. T. , AGUIAR, L. F. P. , LAZARINI, R. .
      Descrição: A leitura de Aristóteles é o elemento determinante de diferenciação filosófica na Idade Média. Dois momentos podem ser tomados como seus limites: antes dela, a obra de Pedro Abelardo e, dois séculos depois, no seu momento de ruptura interna, a obra de Guilherme de Ockham. Trata-se de considerar de que modo Abelardo, ainda imerso na chamada episteme alexandrina e no neoplatonismo, propicia as condições de possibilidade filosófica para a nascente recepção de Aristóteles. Guilherme de Ockham, ao contrário, ao pretender eliminar a influência platonizante na leitura de Aristóteles, abre campo para a recuperação da tradição agostiniana, não mais na filosofia, mas na teologia. Essa tradição, dita nominalista - uma das vertentes mais profícuas da recepção escolástica de Aristóteles -, cujos desdobramentos nos indicam a direção da Modernidade, leva o aristotelismo a seus limites: sem abandonar o terreno aristotélico, trabalha já nos limites extremos da filosofia peripatética. Interessa-nos, em particular, justamente os pontos de tensão e (quase)-ruptura.
    • Graduacao:
      • Curso: Filosofia
        Nome da Instituição: Faculdade de Filosofia Ciências e Letras das Faculdades Assoc do Ipiranga
        Ano de conclusão: 1996
    • Mestrado:
      • Curso: Filosofia
        Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: 2001
    • Doutorado:
      • Curso: Filosofia
        Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: 2006
    • Livre-docencia:
      • Nome da Instituição: Universidade de São Paulo
        Ano de conclusão: 2023
        Status do curso:
    • Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho:
      • Tipo de vínculo: Outro ( - ).
      • Tipo de vínculo: Celetista ( - ).
      • Tipo de vínculo: Celetista ( - ).
      • Tipo de vínculo: Colaborador ( - ).
      • Tipo de vínculo: Livre ( - ).
    • Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Livre (1998 - Atual ).
        Outras informações: Centro de pesquisa. Presidente: Cristiane Negreiros Abbud Ayoub (UFABC). Vice-Presidente: Julia Maia (Mestrado/USP); Secretaria: Julia Rodrigues Molinari (Mestrado/USP). Conselho Científico: Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento (UNICAMP / PUC-SP), Carlos Eduardo de Oliveira (USP), Cristiane Negreiros Abbud Ayub (UFABC), Fátima Évora (UNICAMP), ?Francisco Benjamin de Souza Netto (UNICAMP / São Bento), Franklin Leopoldo e Silva (USP), José Carlos Estêvão (USP), Lorenzo Mammì (USP), Moacyr Novaes (USP), Pelayo Moreno Palacios (CEA). As atividades do CEPAME incluem as atividades do Grupo de Estudos de Latim Medieval (GELM) e do Grupo de Estudos de Paleografia Latina (GEPAL). Home Page: http://cepame.fflch.usp.br/
        Outras informações: Pesquisador
    • Trans/Form/Ação (0101-3173):
      • Tipo de vínculo: Livre (2006 - 2011 ).
        Outras informações: A Trans/Form/Ação é a Revista de Filosofia do Departamento de Filosofia da Faculdade de Filosofia e Ciências, campus de Marília da Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita". Destina-se a publicação de trabalhos científicos originais na área de Filosofia.
    • Universidade Federal de São Carlos:
      • Tipo de vínculo: Servidor_publico ( - ).
      • Tipo de vínculo: Colaborador ( - ).
    • Filogênese - Revista Eletrônica de Pesq. na Graduação em Filosofia da Unesp:
      • Tipo de vínculo: Livre (2008 - Atual ).
        Outras informações: Criada em junho de 2008, a Revista Eletrônica de Pesquisa na Graduação em Filosofia da Unesp - Filogênese, tem por objetivo publicar as comunicações apresentadas nos encontros de pesquisa da graduação (Iniciação Científica) que ocorrem anualmente na Faculdade de Filosofia e Ciência da Unesp - campus de Marília-SP.
    • Universidade de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Servidor_publico ( - ).
      • Tipo de vínculo: Servidor_publico ( - Atual ).
    • Kínesis (Marília):
      • Tipo de vínculo: Livre (2009 - Atual ).
        Outras informações: Membro do Conselho Científico
    • Em Curso:
      • Tipo de vínculo: Livre (2014 - Atual ).
        Outras informações: Conselho Editorial. ISSN: 2359-5841
    • Ipseitas. Revista da Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar:
      • Tipo de vínculo: Livre (2015 - Atual ).
        Outras informações: Membro do Corpo Editorial. ISSN: 2359-5140
    • Translatio Caderno de Resenhas do GT:
      • Tipo de vínculo: Livre (2009 - Atual ).
        Outras informações: Translatio. Caderno de Resenhas do GT História da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga. ISSN 2176-8765. Disponível em: https://gtfilosofiamedieval.wordpress.com/resenhas/
    • Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo:
      • Tipo de vínculo: Livre (2007 - Atual ).
        Outras informações: Parecerista ad hoc.
    • Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior:
      • Tipo de vínculo: Livre (2015 - Atual ).
        Outras informações: Parecerista ad hoc.