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Fernando Del Pozzo Graciano de Souza

    • Bacharel e mestrando em filosofia pela Universidade de São Paulo. Possui experiência em História da Filosofia Medieval, dedicando-se atualmente ao estudo da obra de João Duns Escoto. Membro dos grupos de estudo CEPAME (Centro de Estudos de Filosofia Patrística e Medieval) e GELM (Grupo de Estudos de Latim Medieval).

       

      Links:    

    • POZZO, F. D. . Conhecimento Intuitivo e Abstrativo segundo João Duns Escoto. In: V Encontro de Pós-graduação em Filosofia da USP: experiência humana e natureza , 2024 , São Paulo. Caderno de Resumos: V ENCONTRO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA - USP. : , 2024. p. 59 - .
    • POZZO, F. D. . Conhecimento Intuitivo e Abstrativo segundo João Duns Escoto. 2024 (Comunicacao)
    • POZZO, F. D. . A constituição do ente na obra de João Duns Escoto. 2023 (Comunicacao)
    • POZZO, F. D. . Sobre haecceitas, o princípio de individuação em João Duns Escoto. 2023 (Comunicacao)
    • POZZO, F. D. . Agostinho e Duns Scotus: Tópicos Sobre a Liberdade. 2022 (Comunicacao)
    • Nome do projeto: A Constituição do Singular na Estrutura da Realidade: um estudo sobre o conceito de 'haecceitas' na obra de Duns Escoto. (2023 Atual)
      Natureza: Pesquisa
      Integrantes: DEL POZZO, F. , ESTÊVÃO, José Carlos .
      Descrição: O objetivo central desta pesquisa é oferecer uma definição precisa do conceito de haecceitas introduzido por João Duns Scotus na história da filosofia. Pretende-se esclarecer como é possível conceber uma distinção formal, mas não real, que ocupa uma posição central no debate sobre a individuação do ente. Para Duns Scotus, essência e existência estão de tal modo integradas que a atualização da forma não requer outra coisa senão a haecceitas. Isto implica que, no processo de individuação, não é a matéria, a forma, ou o composto que atua como causa, mas sim um princípio positivo, a haecceitas, que determina o ser de modo singular e próprio. Este conceito é apresentado como a última atualização da forma, conferindo a última realidade ao ente (ultima realitas entis). A pesquisa se propõe a explorar o conceito de haecceitas em relação à tese da univocidade do ente, formulando a hipótese de que esta tese permite a exclusão da matéria como princípio de individuação, contrariando a interpretação predominante da época. Consequentemente, a haecceitas é proposta como o princípio capaz de assegurar a atribuição da individualidade nas espécies compostas por matéria, permitindo a coexistência de múltiplos indivíduos. A questão principal do estudo é, portanto, elucidar o conceito de haecceitas à luz de sua relação com a univocidade do ente, contribuindo para uma compreensão mais profunda da individuação no pensamento escotista. Para tanto, seguiremos a argumentação de Duns Scoto exposta em sua Ordinatio II, distinctio 3 pars 1, onde o autor confronta as teorias contemporâneas e expõe a sua própria posição sobre individuação. Além disso, propomos nos debruçar sobre suas Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis, libri VII e Reportata Parisiensia II, distinctio 12, onde além da discussão sobre o tema, o autor cunha propriamente o raro termo haecceitas.